الأحد، 17 يوليو 2011

توقف تام.

Fullstop
.


هو رجل بدا له شيء وفعله
.
توقف تام 


السبت، 16 يوليو 2011

Posted tweets ..



*Me n #DRrefaatIsmail are so much alike (We) get an attention, because of the awareness of people who think we know (something)

*Me n #DRrefaatIsmail are so much alike (We) are shocked when ever the telephone ring


*Me n #DRrefaatIsmail are so much alike (We) wonder "How the Life do go without bad things to happen?"


*Me n #DrRefaatIsmail are so much alike (We) Don't panic easy .. I don't panic at all >> I used to have an Antarctic iced nervous years ago >> Now I got more than iced Antarctica >> I don't know what to call it .. they don't have a name for what IT IS or What I AM 





Me n Hannibal are so much alike. (They) don't have a name for what we are. dolts They ARE


الخميس، 14 يوليو 2011

القاهرة 11

                                                                   ? ? ? ? . . . .       .   .                             ^                               

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
                                                                                                                              
                                                             القاهرة 11                                                         
                                                                                                                          





الثلاثاء، 12 يوليو 2011

القاهرة لعام 2011 الحمقاء

القاهرة لعام 2011 الحمقاء


الخميس، 7 يوليو 2011

THE FUNK WORD ...!





حذف المحتوى



الأربعاء، 6 يوليو 2011

I think the master key word is internal affairs 1


Why?
....
الخطابات التي تحدثنا عن السياسة
على أنها طبخة لطعام متعدد المكونات

المكونات:
ملح - لحم جاموس - بصل - فصوص من الثوم - كرفس - قليل من فلفل أسود ...
....
هذه هي الخطابات التي تستهزئ بعقلك
....
تلك التي تحدثك عن مطابخ السياسات
.. والتي تحدثك عن ألعاب التوازنات
.. وهذه التي تذكر الغباء الأصيل لعقول مهرجي الأحزاب
/ وغباء الجنرالات
/ وغباء الإعلام
/ وغباء الجماهير
/ وغباء المتعالمين
/ وغباء المتثاقفين
/ وغباء المتلاعبين بعقول الناس
....
وليست تلك الغباءات - حقيقية الغباء بالفعل -
كلها حصرا لخطابات
       الاستهزاء بعقلك
....
في الأمر الذين يعيدون النظر في اختياراتهم الفقهية
واجتهاداتهم بعلوم الدين {بعد دعوات تغييرٍ بالتظاهر ..، فلتسمها انتفاضات حتى ..، فتنتقل من أبواب فقه الحرام إلى باب بقسم المباحات ..}
والذين يريدون إصلاحا ببعض من "التنازلات" {كماقيل في ذلك الوقت}
.. ولاأريد أن أدين هؤلاء بإدانة ..
إني أشكك في نضج رؤيتهم الفقهية ..
وأسأل عن تزامن اجتهاداتهم في الفقه مع التغييرات الانتفاضية الدعوية بأفواه قائليها / بفم داعيها.

... حتى إن سلمت نية هؤلاء الذين أعلنوا إرداتهم الإصلاح بطرق كثيرة إني أسأل عن قوة معرفتهم.

1

الثلاثاء، 5 يوليو 2011

للذين يعرفون .. كيف يقرءون "حتى قالت قريش ابن أبي طالب شجاع ولكن لاعلم له بالحرب" .. وهو خبير منبئ بالحرب

لاتتسرع في الفهم فالقائل هو ابن عباس
.....
"Oh, he treats me with respect
he says he loves me all the time
He calls me fifteen times a day
he likes to make sure that I'm fine
You know I've never met a man
who's made me feel quite so secure
He's not like all them other boys
they're all so dumb and immature

There's just one thing that's getting in the way
When we go up to bed
you're just no good
it's such a shame
I look into your eyes
I want to get to know you
And then you make this noise
and it's apparent it's all over

It's not fair
and I think you're really mean
I think you're really mean
I think you're really mean
Oh, you're supposed to care
But you never make me scream
you never make me scream

Oh, it's not fair
and it's really not okay
It's really not okay
it's really not okay
Oh, you're supposed to care
But all you do is take
yeah, all you do is take

Oh, I lie here in the wet patch
in the middle of the bed
I'm feeling pretty damn hard done by
I spent ages giving head
Then I remember all the nice things
that you ever said to me
Maybe I'm just overreacting, maybe you're the one for me

There's just one thing
that's getting in the way
When we go up to bed
you're just no good
it's such a shame
I look into your eyes
I want to get to know you
And then you make this noise
and it's apparent it's all over

It's not fair
and I think you're really mean
I think you're really mean
I think you're really mean
Oh, you're supposed to care
But you never make me scream
you never make me scream

Oh, it's not fair
and it's really not okay
It's really not okay
it's really not okay
Oh, you're supposed to care
But all you do is take
yeah, all you do is take

There's just one thing
that's getting in the way
When we go up to bed
you're just no good
it's such a shame
I look into your eyes
I want to get to know you
And then you make this noise
and it's apparent it's all over

It's not fair
and I think you're really mean
I think you're really mean
I think you're really mean
Oh, you're supposed to care
But you never make me scream
you never make me scream

Oh, it's not fair
and it's really not okay
It's really not okay
it's really not okay
Oh, you're supposed to care
But all you do is take
yeah, all you do is take"

الأحد، 3 يوليو 2011

ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين

الذين يصنعون "أروع الأفلام" "وروائع المسلسلات" التي تعرفونها ..!


     ثم يخبرون عن إباحة مواد السخرية الفجة فقط

ثم لايملكون الأدوات ولاالمعرفة ولاالآلية ليقولوا فنا هو الفن


.. ثم هؤلاء الذين يبغضون سبيل الله بغير علم إلى الناس
.. ومثلا؛ لايعرفون كيف ينطقون العربية بالإشارة ولابالتنغيم ولابالإنشاد ولابلغات الوجوه، ولاكيف يصوغون الصوت جوار الصوت، ولامايحدث للسامع إذ يلقون عليه مثاقيلهم من أصوات الفحش والقبح والسوء والشر وإن سلمت لغتهم من اللحن ومن الشتائم، فكيف إن لم تسلم ..


وكل أحد يعلم منزلة الرفق وفضيلة الإتقان بالإسلام .. فأتوا بهاتين.
والذين يحدثون الناس عما قال الله وقاله رسوله ينبغي أن يعلموا أنهم يكسبون وقارا من مفاعيل كلامهم ( كلام الله - كلام رسول الله - كلام عقلاء الإيمان ) وليعلموا أن هذا الوقار يحدث في أنفس عوام الناس، ممن لاقبل لهم بعلمِ نقلٍ ولابعلمِ اجتهاد .. وليعلموا - وإنني أقصد من لايعلمون منهم فقط - أن السوء الظاهر في قولهم .. والذي يميزه كلُّ أحدٍ عالمٍ ..يصد بعض الناس، شيئا ما، عن سبيل الله لقبح في أسلوب القائل .. أو يصرف بعض الناس عن معرفة الطريق المستقيم معرفة حقة، بسبب رداءة في أداءِ معرفةٍ، هي - أصلا - عند مؤديها غير مكتملة ..


... اسلموا أنتم ياسامعي